И еще одно заблуждение заключается в том, что кантхималы (т.е. бусы из Туласи) нельзя предлагать (дарить) всем подряд. Но в Вишну Дхармоттаре говорится, что можно! Кришна говорит, что "даже если человек недостойный или же нечистый, все равно он постепенно достигнет Меня". Эта шлока указывает на то, что кантхималы можно раздавать всем, неважно, кем является человек (пьяницей, мясоедом, негодяем и т.д.)).
Мы не стараемся поставить себя выше авторитетов, мы просто следуем Ведическим авторитетам, доказательствам. Если у человека есть санскритский первоисточник, то это означает, что у него есть доказательства, а если его нет - то означает, что мы имеем дело с умственным измышлением. Поэтому, в таких
спорных ситуациях, можно сказать своим старшим: "Я тут не пытаюсь бунтовать. Суть просто в том, что нам нужно санскритское подтверждение нашей деятельности." Нельзя действовать по прихоти, ни один преданный не должен так делать! Действовать нужно согласно Шастрам.
Сама Туласи трансцендентна к своему телу, ее используют даже во время кремации. Но вот человек, носящий туласи на теле, получит благо. Аиндра прабху прислал своему отцу кантхималу из туласи, и, как рассказывал его брат, отец настоятельно просил, чтобы во время смерти на его шее была эта кантхимала.
Непреданным можно давать семена туласи, но не проросшие растения. Известен случай, когда люди становились преданными, просто выращивая дома туласи. Им никто даже не проповедовал. Они не читали книг. Но они стали преданными благодаря служению туласи.
Из лекции Е.С. Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами Махараджа (Рига, Латвия 01.01.2016)
Комментариев нет:
Отправить комментарий