Расписание Бхактивиноды Тхакура

Я хотел вам прочитать расписание Бхактивиноды Тхакура, в соответствии с которым он жил. Разумеется, мы не должны имитировать это все. Его сын Лалита Прасад Тхакур записал очень точно расписание, по которому жил Бхактивинода Тхакур в Джаганнатха Пури. Он пишет, что тот никогда не проводил время напрасно, всегда занимался каким-то служением Господу. 

Он ложился спать где-то с 19:30 до 20:00 и вставал в 22:00, зажигал свою лампу и с 22:00 до 4:00 писал книги. 

Затем он немножко отдыхал, максимум на полчаса ложился отдохнуть, и в 4:30 шел омывать свои руки, лицо, садился и начинал повторять джапу, и с 4:30 до 7:00, т. е. два с половиной часа, он повторял джапу без перерыва. 

С 7:00 до 7:30, если была необходимость, он отвечал на все свои письма. Само это распределение очень важно. 

С 7:30 до 8:30 он читал различные духовные и философские труды – таким образом он оттачивал свой разум. 

В 8:30 он принимал посетителей, а если посетителей не было, он продолжал читать до 9:30, т. е. два часа он просто читал. Потом, после того как он читал час или два, он ходил взад-вперед по своей веранде, размышляя над разными религиозными и философскими вопросами и решая их, иногда он делал это вслух как бы проповедуя какому-то невидимому гостю, он как бы вступал в такой диспут в соответствии с тем, что он прочитал.

Затем он отдыхал с 9:30 до 9:45. На мой взгляд, его расписание совпадает с нашим только в частоте отдыха, которое он делал, мы тоже часто отдыхаем. 15 минут он отдыхал, затем омывался и завтракал, и завтракал он обычно так: два стакана молока, две чапати и обычно какие-нибудь фрукты. 

Затем ровно в 9:55, т. е. ровно десять минут у него было на завтрак, в 9:55 он одевал свою униформу и шел в суд, где он был мировым судьей, при этом он носил туласи-малу и у него было гладко обритая голова.

В 10:00, далеко ходить не надо было, начиналась его работа в суде, и он выслушивал от тридцати до пятидесяти различных случаев до 13:00, т. е. за три часа от разбирал от тридцати до пятидесяти разных случаев, и то, что у других судей занимало полчаса, ему нужно было пять минут, чтобы вынести решение. 

Затем он еще две минуты тратил на то, чтобы записать и обосновать свое суждение законом детально, и иногда британцы, которые сильно завидовали ему, пытались как-то ему подсолить, но он не обращал на это внимания, т. е. делал свое дело. 

Потом с 13:00 до 14:00 у него был перерыв, он возвращался домой, немного освежался, чуть-чуть отдыхал и потом возвращался на работу и работал до 17:00, т. е. у него был полноценный шестичасовой рабочий день, когда он исполнял свои обязанности. 

Потом вечером он приходил и начинал переводить с санскрита различные религиозные труды на бенгали, диктуя это своему секретарю. Затем он омывался, ел и ложился спать. 

Он все время работал со своими часами, он отмечал на часах, на что он тратит свое время и как он тратит свое время. 

Лалита Прасад Тхакур очень интересную вещь пишет, очень важную: «Таким образом, каждое мгновение жизни Бхактивиноды Тхакура было украшено его интенсивным желанием служить Кришне». 

Это такой интересный пример. И Шрила Прабхупада всегда любил цитировать шлоку Чанакьи Пандита: «Даже за тысячи, тысячи, миллионы золотых монет невозможно вернуть одно мгновение жизни, потраченное зря». И Шрила Прабхупада часто об этом говорил, что человек не должен напрасно тратить свое время, время – это самое ценное, что у нас есть. И дисциплина значит попытаться привнести ценности в свою жизнь, распределить свое время в соответствии с этими ценностями, поняв, каким образом строится наша жизнь, чтобы эти ценности из этой жизни вырастали и чтобы на них было достаточно времени.

Бхакти Вигьяна Госвами, "4 роли лидера", 6 лекция, 13.08.2014